les signes de l appel de dieu

Cequi est premier dans une vocation, c’est l’appel de Dieu. Ce qui compte est d’aller là où Dieu appelle concrètement. Car de même que chaque âme est unique, les vocations ne sont pas interchangeables. Elles doivent être accueillies comme un don de Dieu. Dieuparle par nos désirs, par les désirs qui montent en nous. Il fait connaître sa volonté de cette manière. L’appel au ministère de prêtre peut se manifester par exemple par un désir de 3signes que Dieu est sur le point de vous promouvoir. Makko Musagara . Cher lecteur, alors que vous marchez avec Dieu, il vous montrera d’une manière ou d’une autre la nouvelle vie que vous êtes sur le point de vivre. Dans cet article, je vous montre trois signes confirmant que Dieu est sur le point de vous promouvoir. Certainsont des signes, moi pas. Attention à ne pas rechercher des signes et autres appels de l’Esprit qui se manifesteraient uniquement de manière extraordinaire. Habituellement l Parles paraboles, Jésus appelle à entrer dans le royaume. Elles sont comme des miroirs pour l’homme. Un miroir fait une projection de se que je suis et cela m’aide à me transformer. Les miracles, les prodiges et les signes de Jésus manifestent d’une autre façon que l Royaume de Dieu est présent en jésus. ils témoignent que le Père L’a envoyé. Il n’y a pas de Meilleur Site De Rencontre Gratuit Forum. Accueil » Blog » Sens des trois signes de la croix avant l’Évangile Sens des trois signes de la croix avant l’Évangile Vous aimez cet article ? Donnez lui 5 étoiles Cet article a 2 commentaires MBOLISSA NGUEREKOUNDOU Wilfried 2 Déc 2021 Répondre Cette page est très intéressante et instructive pour renforcer la foi chrétienne et les rites qui accompagnent la célébration des différentes sacrements. Merci mon père. J’ai aimé la page ainsi que les enseignements. Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées. Read more articles Vous devriez également aimer Article du Pasteur Curry Blake. Nous pensons trop souvent que nous ne sommes pas encore prêts pour répondre à l'appel de Dieu ! Source Beaucoup de Chrétiens attendent passivement que Dieu les appelle, alors que c'est Dieu qui attend qu'ils répondent à l'appel qu'Il nous a déjà lancé dans Sa Parole. Si cet article parvient à toucher ton cœur, c'est que tu es prêt à répondre à cet appel ! Quand je suis devenu Chrétien, à l'âge de 17 ans, j'ai aussitôt compris quelle était la volonté de Dieu pour ma vie. J'ai su que je devais immédiatement aller prêcher l'Evangile partout, à tous les hommes ! Depuis ce moment-là, Dieu m'a aussi poussé à appeler tous ceux qui voulaient se lancer dans un ministère semblable. A mesure que les générations plus âgées commencent à ralentir leurs activités ou à s'enfoncer dans les traditions, c'est le devoir des générations plus jeunes de reprendre le flambeau et d'aller de l'avant. Tant que vous resterez fidèles à l'Ecriture, vous ne vous égarerez pas. Il va sans dire que beaucoup de ceux qui liront cet article ne répondront pas à mon appel, pensant qu'il est trop radical. Mais que ceux qui ont des oreilles pour entendre entendent ce que l'Esprit dit aux Eglises ! Voici quelques textes fondamentaux "Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas" Lic 13 24. "Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent" Matthieu 7 14. "Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d'échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l'homme" Luc 21 36. Ces versets de l'Ecriture nous montrent que la vie de Chrétien n'est pas toujours une marche joyeuse sur un tapis de fleurs ! "Efforcez-vous," "… afin que vous ayez la force…" Les seuls efforts que doivent faire la plupart des Chrétiens modernes consistent à supporter les sermons ennuyeux prêchés par un pasteur impuissant, dans son mausolée de plusieurs millions de dollars. Pouvons-nous affirmer que nous nous efforçons réellement de servir Dieu fidèlement ? Si je regarde la vie entièrement consacrée des premiers Chrétiens, je me demande réellement si Jésus trouvera encore la vraie foi sur la terre, quand Il reviendra ! Non seulement nous nous contentons d'une grâce bon marché, mais nous enseignons aux nouveaux Chrétiens à considérer celle-ci comme la norme spirituelle. L'apôtre Paul a souffert. Il a connu la lapidation, les flagellations, la morsure de serpents venimeux, les naufrages, la faim et les persécutions partout où il allait. Il savait ce qui l'attendait. Il se rendit à Rome en sachant qu'il allait y subir le martyre. Pourtant, nous avons peur de quitter notre ville si les pneus de notre voiture ne sont pas flambant neufs, ou si nous n'avons pas dollars dans notre portefeuille pour couvrir nos besoins. Dieu n'est-Il plus là pour soutenir ceux qu'Il envoie ? Vous pourriez me dire "Mais que faire si je ne suis pas encore prêt, et si je n'ai pas encore achevé ma croissance spirituelle ?" Tout d'abord, combien de temps doit durer cette période de croissance spirituelle ? Ensuite, quand saurez-vous que vous êtes prêt ? Attendez-vous qu'une colombe descende du Ciel pour vous dire, d'une voix audible "Pars, tu es prêt !" ? Quand un oiseau adulte pousse son petit hors du nid, l'oisillon n'est certainement pas persuadé qu'il est prêt à voler ! Sinon, il ne résisterait pas ! Admettons que vous n'êtes pas prêt. Savez-vous ce que cela signifie ? Cela signifie que vous n'avez qu'à dépendre de Dieu un tout petit peu plus ! Paul a dit que la puissance de Dieu s'accomplissait dans sa faiblesse, c'est-à-dire dans les domaines où il ne se sentait pas encore pleinement prêt. Aimeriez-vous connaître un secret ? Les miracles se produisent quand quelqu'un n'est pas prêt à affronter une certaine situation, et qu'il doit alors crier à Dieu pour recevoir l'aide dont il a besoin ! Voici un autre secret Vous ne serez jamais prêt ! Vous ne serez jamais capable de guérir un homme à la main sèche, de ressusciter quelqu'un d'entre les morts, de fendre une mer en deux, ou de briser les chaînes qui enserrent le cœur d'un pécheur. Seul Dieu peut faire tout cela ! Avec Dieu, c'est tout ou rien ! Si nous n'avons pas toute Sa puissance, nous n'avons aucune puissance ! Dieu manifeste Sa puissance au travers d'hommes comme Moïse, qui a dit "Pas moi, Seigneur, je ne suis pas prêt à faire ce que Tu me demandes !" Peut-être avons-nous une fausse conception de la puissance de Dieu. Dieu ne vous donne pas Sa puissance simplement pour faire de vous quelqu'un de puissant. Dieu vous donne Sa puissance, ou, plus exactement, Il manifeste sa puissance au travers de vous, pour que vous puissiez aider les autres. Vous n'êtes rien d'autre qu'un canal ! Dieu cherche surtout des hommes et des femmes qui acceptent d'être des "temples mobiles" de Son Saint-Esprit ! Des hommes et des femmes qui iront avec Dieu au cœur de la bataille pour proclamer à l'humanité "Voici le salut de Dieu !" Et qui diront ensuite à Dieu "D'accord, Père, sois glorifié !" Quand vous serez prêt, cela ne vous fera pas resplendir ni flotter dans l'air ! Vous serez nerveux et craintifs, et vous aurez une sensation bizarre au creux de l'estomac, jusqu'à ce que vous vous lanciez, pour faire ce que vous sentirez que vous devez faire ! Au cours des dix dernières années, nous avons sans doute reçu, de la part d'hommes de Dieu, plus d'enseignements que jamais auparavant dans l'histoire de l'Eglise. Nous pouvons discuter de toutes sortes de doctrines vagues, jusque dans les moindres détails, mais en oubliant pourquoi nous avons reçu les Ecritures, et pourquoi nous avons des ministères. "Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice" 2 Timothée 3 16. Pourquoi ? "Afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre" verset 17. "Je t'en conjure devant Dieu et devant Jésus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom de son apparition et de son royaume, prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant" 2 Timothée 4 1-2. Peut-être dites-vous que vous êtes en train de vous préparer en étudiant la Parole, et en écoutant des enseignants qui vous enseignent la Parole. Il y a un temps pour étudier, mais vous étudiez PENDANT que vous travaillez pour le Seigneur ! La volonté de Dieu pour nous, c'est PRIER + ETUDIER + AGIR. Quand Jésus a appelé Ses disciples, Il leur a demandé de s'engager immédiatement à Le suivre et à L'accompagner. Ils ont dû tout quitter et ont appris de Lui pendant la marche avec Lui. Ils n'ont pas dû apprendre AVANT de partir avec Lui. Dans cet article, je ne m'adresse pas à des nouveaux convertis. Pourtant, ce sont probablement eux qui répondront à mon appel. Je veux parler à ces Chrétiens auxquels s'adresse Hébreux 5 12-14 "Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en êtes venus à avoir besoin de lait et non d'une nourriture solide. Or, quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la parole de justice ; car il est un enfant. Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l'usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal." Par la plume de l'auteur de l'épître aux Hébreux, c'est le Saint-Esprit qui affirme que si vous ne savez pas encore utiliser efficacement la Parole de Dieu, c'est que vous êtes encore un bébé. Mais si vous avez appris, par l'usage, à discerner ce qui est bien et ce qui est mal, alors vous avez atteint la maturité, et vous êtes prêt à travailler dans le Royaume de Dieu. Au chapitre 6 de l'épître aux Hébreux, aux versets 1 et 2, l'auteur parle de notre progression vers la perfection et la pleine maturité. Il nous dit que si nous avons acquis une bonne compréhension des doctrines fondamentales, nous sommes prêts à tendre à ce qui est parfait. Qu'est-ce que la perfection ? Regardons ce que Jésus a dit. Matthieu 19 16 nous décrit l'histoire du jeune homme riche, qui s'est adressé à Jésus en ces termes "Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ?" Notez ici que sa question concerne la vie éternelle, et non pas les conditions pour devenir apôtre. Jésus lui dit d'observer les commandements. Le jeune homme Lui répondit qu'il avait observé tout cela. Mais il lui manquait encore quelque chose dans sa vie spirituelle. Jésus lui dit "Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi" verset 21. Voyez-vous, quand vous pouvez utiliser la Parole de Dieu dans votre vie quotidienne, quand vous savez ce qu'elle dit et que vous pouvez utiliser la Parole comme une épée, pour vaincre toute opposition, alors il est temps pour vous de vous lancer, pour tendre à la perfection et croître dans cette stature parfaite. Voici ce que Jésus voulait dire à ce jeune homme "Tu connais tous les principes de la Parole de Dieu. A présent, lance-toi, apprends à les appliquer dans ta vie, et apprends aux autres à le faire." En vendant toutes ses richesses, cet homme n'allait pas atteindre immédiatement la perfection, mais il aurait un trésor dans le Ciel. Pour être parfait, il lui fallait atteindre le point où il accepterait d'abandonner toute sécurité humaine, pour apprendre à se confier en Dieu seul. C'est cela la perfection. Ce que nous devons remarquer ici, c'est que ce jeune homme riche, en fait, était appelé à être apôtre. Son nom devait probablement être très connu dans cette région. Mais il a regardé en arrière, après avoir mis la main à la charrue. Il a refusé l'appel de Dieu pour sa vie. A cause de cela, nous ne connaissons même pas son nom, alors que les noms de ceux qu'il a refusé de rejoindre sont parmi les plus connus dans le monde entier ! L'Ecriture dit qu'il s'en est allé tout triste, car il avait de grands biens. Est-ce votre cas ? Est-ce que vous vous en allez tout triste, parce que vous avez de grands biens ? Ou bien êtes-vous retenu par votre entreprise, votre travail, vos sécurités ? Il faut absolument que vous sachiez à quelles sources vous vous abreuvez, car il y va de votre destinée éternelle. Vous ne pouvez pas servir deux maîtres. J'ose dire que vous n'avez pas autant de choses à abandonner que ce jeune homme riche. Le jeune homme riche a abandonné Jésus à cause de ses "grands biens." Judas L'a trahi pour trente pièces d'argent. Qu'est-ce qui vous empêche de répondre à l'appel du Seigneur ? Votre salaire mensuel ? Votre travail, vos sécurités, vos amis ? Je ne dis pas que tous les Chrétiens devraient tout quitter pour aller sur les routes, voyager et prêcher de ville en ville. Mais je ne dis pas non plus qu'ils ne devraient pas le faire ! Je peux lancer cet appel, parce que je sais que ceux qui sont appelés par Dieu à faire cela ne seront pas plus nombreux à Lui répondre que tous ceux qu'Il appelle au salut. Mais si je peux inciter une ou deux personnes de plus à s'engager de la sorte, ce sont toujours une ou deux personnes qui vont faire ce qu'elles n'auraient pas fait autrement, si elles n'avaient pas entendu mon appel. Cela valait donc la peine de le faire ! Qu'obtenez-vous réellement en échange de la vie que vous passez chaque jour dans votre entreprise ou sur votre lieu de travail ? Est-ce que ce que vous obtenez en vaut réellement la peine ? Tant que nous sommes sur ce thème, permettez-moi de vous poser cette question "Les responsabilités que vous exercez sont-elles si uniques, si grandes et si particulières, que des multitudes n'attendent que votre départ pour se précipiter à votre place tant convoitée ?" Si vous abandonnez votre position, pensez-vous qu'elle soit tellement bonne que vous n'aurez jamais plus l'occasion d'en retrouver une autre semblable ? Quelles sont vos excuses ? Auront-elles du poids le Jour du Jugement ? Pour revenir aux conditions à remplir pour être prêt, beaucoup de gens continuent à invoquer l'excuse qu'ils doivent rester se chauffer dans les "serres spirituelles" de Dieu, parce qu'ils sont dans une période de croissance. . Mais, tout en disant cela, ils restent assis à ne rien faire, si ce n'est pour prendre soin d'eux-mêmes. Rappelez-vous que le cœur du Christianisme, c'est la mort à soi-même pour bénir les autres. Rien ne pousse spontanément. Pour croître, il nous faut du travail ou de l'exercice. Si vous mangez une nourriture saine, mais sans jamais faire d'exercice, vous ne vous fortifierez pas, vous allez simplement vous engraisser. Sur le plan spirituel, il en est de même. Vous pouvez étudier tant que vous le voudrez, mais si vous ne sortez pas pour mettre en pratique ce que vous avez étudié, vous ne grandirez pas. Ceux qui apprennent sans jamais mettre en pratique ne sont que des théoriciens. En d'autres termes, ils connaissent bien la théorie, mais pas la réalité. Nous disons en général qu'il s'agit d'une connaissance qui est dans la tête, et pas dans le cœur. Quand vous accumulez des connaissances dans votre tête, vous apprenez beaucoup de choses, mais ce ne sont pas ces choses qui gouvernent vos actions. La connaissance qui vient du cœur, c'est celle-là qui gouverne vos actions. La théorie et la connaissance intellectuelle ne deviennent réalités et ne passent dans notre cœur que lorsque nous les mettons en pratique. La Bible parle de ceux qui écoutent, mais qui ne mettent pas en pratique. Selon Jacques 1 22, ceux qui écoutent et ne mettent pas en pratique se séduisent eux-mêmes. Comment peuvent-ils se séduire eux-mêmes ? Parce qu'ils restent au niveau de la théorie. Quand vous restez au niveau de la théorie, il vous est facile de changer ces théories pour vous arranger. Mais quand vous passez à la pratique, vous ne tardez pas à voir quelles sont les théories qui marchent, et quelles sont celles qui ne marchent pas ! Jésus a dit que ceux qui écoutent Ses paroles et qui les mettent en pratique sans se contenter d'en parler, sont semblables à ceux qui ont bâti leur maison sur de solides fondations rien ne peut les détruire. Mais ceux qui écoutent Ses paroles et qui ne les mettent pas en pratique, même s'ils en parlent, n'auront jamais la victoire. Nous devons marcher à la lumière des connaissances que nous avons. Dans Matthieu 7 24-27, Jésus parle de ces personnes dont nous venons de parler "C'est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison elle n'est point tombée, parce qu'elle était fondée sur le roc. Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison elle est tombée, et sa ruine a été grande." Jésus dit encore, dans Matthieu 5 29 " Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a." C'est donc simple nous devons utiliser ce que nous avons reçu, sinon nous allons tout perdre. D'après toutes les apparences, David n'était pas "prêt" à affronter ce guerrier géant en combat singulier. Mais, en réalité, il était prêt, parce qu'il savait qu'il était revêtu de l'onction divine, et qu'il avait compris quel était le besoin. Il dit à Saül "Que personne ne se décourage à cause de ce Philistin ! Ton serviteur ira se battre avec lui" 1 Samuel 17 32. Dieu n'envoya pas un guerrier comme Saül, revêtu de toute son armure, mais Il choisit un jeune garçon vêtu d'un pagne. Quand un grand guerrier terrasse un autre grand guerrier, c'est un grand guerrier qui en retire la gloire. Mais si un jeune garçon terrasse un grand guerrier, c'est Dieu qui en retire la gloire ! Voici la clef pour être prêt avoir l'Esprit de Dieu qui demeure en vous dans votre faiblesse, et qui Se sert de votre faiblesse pour défaire les géants de votre ennemi, Satan. C'est Dieu qui en retirera alors la gloire, et pas vous ! Certaines manifestations particulièrement fortes de la puissance de Dieu se sont produites dans la vie d'hommes tels que Smith Wigglesworth, qui a dit "Un homme rempli de l'Esprit de Dieu ne devrait jamais dire "Je ne peux pas !"" Il a aussi dit "Je veux vous aider à décider que, par la puissance de Dieu, vous ne serez jamais un homme ordinaire !" Et encore ceci "Si vous priez Dieu qu'Il vous donne Sa puissance, après avoir reçu Saint-Esprit, c'est faire de Dieu un menteur !" John G. Lake, un autre grand homme de Dieu, a dit "La puissance de Dieu est comme l'électricité. Elle peut passer par n'importe quel objet. Mais c'est la foi qui est importante, car c'est la foi qui dirige la puissance de Dieu." Aujourd'hui, les gens écoutent des cassettes, lisent des livres et étudient pendant des heures. Ils se disent "Je commence à comprendre comment la foi agit !" Ils peuvent citer les Ecritures, donner les références des passages bibliques et des livres, apprendre par cœur les numéros des chapitres et des versets où se trouvent ces passages. Mais quand il s'agit de faire quelque chose avec toute la foi qu'ils pensent avoir, c'est une autre histoire ! Nous sommes souvent plus intéressés à prouver une doctrine, plutôt que d'aider ceux qui ont besoin d'aide. Nous parlons facilement de la foi, mais dès qu'il s'agit de marcher par la foi, nous commençons brusquement à reculer, en disant "Dieu m'a simplement appelé à prier !" En général, ceux qui disent cela ne prient même pas, ils invoquent cela pour excuser le fait qu'ils ne font rien. Mais la Bible dit que Jésus est notre exemple. Il est écrit dans Actes 1 1 "Théophile, j'ai parlé, dans mon premier livre, de tout ce que Jésus a commencé de faire et d'enseigner dès le commencement…" Jésus a fait et enseigné. Nous aussi, faisons de même ! Nous sommes prêts à pousser des nouveaux convertis à témoigner sans tarder. Nous entendons par là "parler aux autres de Jésus, et leur expliquer pourquoi et comment ils peuvent être sauvés." "Témoigner" est un terme technique, qui signifie "produire des preuves irréfutables concernant une personne ou un événement." Pourtant, nous n'imaginerions pas pousser des nouveaux convertis à prêcher ou à guérir des malades. Les apôtres n'avaient passé avec Jésus qu'un ou deux ans, avant qu'Il commence à les envoyer seuls, c'est-à-dire sans Sa présence personnelle. Quand Il les a envoyés, Il leur a demandé, non seulement de prêcher la bonne nouvelle du Royaume de Dieu, mais aussi de guérir les malades, de purifier les lépreux, de ressusciter les morts, et de chasser les démons. Notez bien qu'Il ne leur a pas demandé de "prier pour les malades," mais de "guérir les malades" ! Quand les douze ont été envoyés pour prêcher l'Evangile, bientôt suivis par soixante-dix autres, ils ont rencontré un succès complet. Mais ils ont fini par rencontrer un homme qui chassait les démons au Nom de Jésus, et ils lui ont demandé d'arrêter. Non pas parce qu'il faisait des erreurs, ni parce que Jésus ne l'avait pas envoyé, mais uniquement "parce qu'il ne nous suit pas" Luc 9 49. Déjà, à cette époque, la tête hideuse de l'esprit de dénomination commençait à se lever. Mais la réponse de Jésus fut sans doute la chose la plus remarquable de ce récit. Notez que Jésus n'a pas dit "Quel est son nom ? Est-ce que je le connais ? Est-ce que je lui ai demandé de faire cela ?" Dans sa réponse, Jésus a repris l'apôtre Jean, et lui a dit "Ne l'en empêchez pas, car qui n'est pas contre vous est pour vous" verset 50. Remarquez aussi que cet homme, apparemment, a décidé lui-même de se lancer dans ce ministère, car Jésus, autant que nous pouvons le savoir, ne connaissait rien de lui. Si cela est vrai, c'est la preuve biblique que nous n'avons pas besoin de recevoir un appel spécifique pour commencer à exercer un ministère. Il y a de nombreux passages de l'Ecriture où Jésus demande à Ses disciples d'aller, mais il n'y en a qu'un où Il leur demande d'attendre. Même dans ce cas, les disciples n'ont pas eu à attendre longtemps pour recevoir la puissance requise par Dieu pour être Ses véritables témoins. Aucun passage de l'Ecriture ne nous demande, ni même ne nous suggère, de rester chez nous, juste pour étudier et nous nourrir nous-mêmes, sans jamais rien partager avec les autres. Même si vous pouviez être sauvé dès l'âge d'un an, être rempli de l'Esprit à deux ans, et être envoyé à l'âge de trois ans pour prêcher l'Evangile, et même si vous viviez jusqu'à soixante-dix ans, vous n'auriez jamais le temps de prêcher l'Evangile à toute créature vivant dans le monde ! Vous mourriez sans avoir accompli l'ordre donné par Jésus dans Matthieu 28 18-20. Jésus ne vous demande pas de faire plus que vous ne pouvez faire, mais Il attend, et exige, que vous fassiez tout ce que vous pouvez faire. Avec Lui, vous pouvez tout faire ! Philippiens 4 13. Jacques 4 17 nous dit que "celui donc qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un péché." Dans Marc 5 1-20, nous voyons que Jésus, descendant d'une barque, rencontra un homme possédé qui courut vers Lui, et qui fut délivré. Dès que cet homme fut délivré, il supplia Jésus de lui permettre de L'accompagner. Aujourd'hui, pour la plupart des Chrétiens, c'est Jésus qui devrait les supplier de L'accompagner !. Mais Jésus répondit à cet homme "Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur t'a fait, et comment il a eu pitié de toi" verset 19. Au verset 20, nous voyons que cet homme, qui, peu de temps auparavant, était complètement possédé, s'en alla prêcher partout dans une région de dix villes, appelée Décapole. Cet homme fut immédiatement envoyé pour témoigner. Il n'était passé par aucune école biblique et n'avait reçu aucune formation. Il dut instantanément exercer son ministère, armé simplement du "témoignage" de ce que Dieu avait fait pour lui. C'est le plus grand message que vous puissiez apporter ! En somme, ce qui lui était demandé, c'était de commencer un groupe de maison, tout en témoignant dans toute cette région de dix villes, proches de son lieu de résidence. Il ne s'est pas contenté de rester chez lui pour y organiser une petite réunion de témoignage de deux minutes. Vous êtes peut-être converti depuis cinq ans, rempli du Saint-Esprit depuis trois ans, et vous étudiez constamment la Bible, mais vous n'êtes pas encore prêt ! Si cela est vrai, vous ressemblez à ceux que Paul décrit dans 2 Timothée 3 7 "apprenant toujours et ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité." Vous me direz que cela ne vous concerne pas, parce que les versets précédents parlent de choses que vous ne pratiqueriez jamais. Mais je continue à penser que vous êtes concerné par les versets 2 et 4 "Car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarons, hautains" verset 2. Vous êtes égoïste et vous aimez votre confort, et c'est pour cela que vous aimez l'argent. Vous cherchez vos aises et un bon statut social, et vous voulez avoir ce que les autres possèdent. Vous êtes un fanfaron pour ce qui concerne votre connaissance des Ecritures et un hautain ou un orgueilleux, parce que vous pensez que vous n'êtes pas comme ceux qui ne croient pas en toute la Bible. "Aimant le plaisir plus que Dieu" verset 4. Vous aimez votre plaisir, votre confort et vos aises plus que Dieu. C'est tellement évident que cela ne mérite aucun commentaire. Nous ressemblons souvent à ceux que décrit Keith Green dans l'une de ses chansons "Jésus S'est relevé d'entre les morts, mais nous ne pouvons même pas nous lever de notre lit !" Aujourd'hui, dans l'Eglise moderne, nous faisons souvent une distinction entre "ceux qui sont dans le ministère" et les "laïcs," ou entre "les pasteurs ou ceux qui sont à plein temps" et "les Chrétiens ordinaires." Mais relisons Ephésiens 4 11-13 "Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l'œuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ, jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ." Ce passage montre clairement que l'objectif principal de ceux qui exercent un "ministère" est de former d'autres ministères capables d'annoncer l'Evangile, et non de se donner en spectacle devant des auditeurs passifs ! Si l'on en croit les louanges adressées aujourd'hui à certains "ministères" louanges qu'ils s'adressent en général à eux-mêmes, on pourrait penser que ces ministères produisent des géants spirituels. En réalité, ils ne produisent que des nains spirituels, qui ont de grosses têtes, mais de petits cœurs. Ils correspondent à ceux qui sont décrits dans Apocalypse 3 17 "Parce que tu dis Je suis riche, je me suis enrichi, et je n'ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu…" Le Corps de Christ a besoin de voir en face les problèmes, les déficiences et l'hypocrisie qui existent en son sein. Il doit faire quelque chose pour changer tout cela, et pas se contenter de l'ignorer, en espérant que cela s'arrangera tout seul. Je le répète, être prêt signifie que nous avons purifié nos actions. Si nous ne pouvons pas le faire par nos propres forces, nous devons nous mettre devant Dieu et être déterminé à ne pas bouger de là tant que notre problème ne sera pas résolu. Si nous n'offrons pas des solutions réelles au monde qui nous entoure, ce sont les sectes qui lui offriront leurs mensonges, en les faisant passer pour la vérité. Dieu nous a donné le ministère de la réconciliation ! Certains peuvent être appelés à exercer ce ministère en Afrique ou en Asie, et d'autres peuvent même être appelés à l'exercer envers leurs proches voisins ! Aujourd'hui, nous allons enseigner les 5 signes pour savoir que vous avez un appel divin. L'une des tâches les plus difficiles à accomplir est le travail du ministère. Tout comme Paul et Barnabas ont été mis de côté pour l'œuvre du seigneur dans le livre de Actes 1312 Pendant qu'ils servaient le Seigneur et jeûnaient, le Saint-Esprit dit Séparez-moi Barnabas et Saul pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés. Dieu a encore mis de côté certaines personnes et leur a donné la mission divine d'accomplir l'œuvre du ministère de qu'autrement, j'ai entendu tant de gens demander comment je sais que Dieu m'appelle à travailler dans le ministère ? Il y a tellement de manières ou de signes que vous verriez lorsque Dieu essaie de vous appeler dans le ministère. Cependant, avant d'entrer dans ce domaine, il existe une sorte d'état d'esprit que les gens doivent abolir à propos des hommes qui sont appelés au ministère. C'est la croyance de beaucoup de gens que ceux qui sont dans les œuvres du seigneur ont été appelés dans une situation difficile et dévastatrice. L'Écriture dit dans le livre de Isaiah 4519 Je n'ai pas parlé en secret, Dans un endroit sombre de la terre; Je n'ai pas dit à la postérité de Jacob Cherchez-moi en vain » ; Moi, l'Éternel, je dis justice, je proclame ce qui est juste. Dieu n'appelle pas les gens à la misère ou à la pauvreté, Il a certainement de bons plans pour tous ceux qui ont été appelés à faire l'œuvre de une perception qui a empêché de nombreuses personnes de répondre à l'appel divin. Une chose est cependant certaine, la vie ne sera plus la même et les choses changeront. Il y a des sacrifices qu'un tel individu doit payer pour être un oracle de Dieu. Il existe différents ministères. Ce n'est pas tout le monde qui a un appel divin serait un pasteur, pas un prophète, un évangéliste ou autre. Le livre de Ephésiens 411 Et il en donna quelques-uns, des apôtres; et certains, des prophètes ; et certains, évangélistes ; et certains, pasteurs et enseignants ; Pour le perfectionnement des saints, pour l'œuvre du ministère, pour l'édification du corps de Christ Les gens sont appelés dans différents ministères. C'est une erreur doctrinale de penser qu'une fois que vous avez été appelé, vous devez être appelé pasteur. Dieu vous a peut-être appelé à opérer dans le ministère des que soit le ministère auquel Dieu vous a appelé, vous aurez certainement besoin de signes pour savoir si Dieu a vraiment appelé. Tout le monde ne verra pas le même signe que Moïse a vu lorsque Dieu l'a appelé à descendre en Égypte et à délivrer les enfants d'Israël de l' des choses que vous remarquerez lorsque vous avez un appel divin incluent RévélationLe moyen ou le signe le plus sûr qui vous alerterait si vous avez un appel divin est la révélation. Ce type de révélation n'est pas un événement qui a été révélé à une autre personne. Dieu lui-même se révélera à vous. Parfois, il se peut que vous vous voyiez dans les rêves opérer dans une capacité assez différente et supérieure à la capacité que vous exercez dans la vie vous pouvez vous voir imposer les mains aux malades, délivrer les gens du pouvoir de la servitude avec le nom de Jésus. Et Dieu lui-même pourrait vous rendre visite dans le rêve sous la forme d'un ange. L'esprit de Dieu vous dirait ce que Dieu veut que vous fassiez et comment le avez un cadeau spécialIl n'y a pas d'homme créé par Dieu qui soit sans don. Dieu a créé l'homme et a déposé quelque chose de spectaculaire dans chaque homme. Cependant, il y a des gens dont les dons sont au-delà de la nature. Vous pouvez avoir le don de prophétie ou de vision. Cela signifie que vous pouvez prononcer un événement qui ne s'est pas produit dans la réalité et que vous avez la capacité d'avoir une vision des choses qui doivent encore se cadeau de certaines personnes pourrait être le mot. Oui, l'esprit de Dieu est responsable des paroles. Cependant, certaines personnes sont bénies avec des mots que d'autres. Ils sont bénis avec des mots convaincants qui capteraient et maintiendraient l'attention de n'importe quel individu. Ces mots ne sont pas de simples mots prononcés, ils portent le pouvoir et le feu. Lorsque vous remarquez que vous faites certaines de ces choses confortablement, cela pourrait être un signe que Dieu vous des hommesParfois, Dieu parle à travers ses serviteurs. Il y a des moments où vous aurez une révélation sur vous-même. Le prophète ou le pasteur vous dirait ceci dit le Seigneur Dieu de l'armée, je vous ai choisi pour travailler pour moi. Vous opérerez à ce titre. Il ne faut pas se lasser de la voix des hommes quand ils nous le disent. Dieu agit de manière miraculeuse. La meilleure chose que nous puissions faire est de prier Dieu avec ferveur pour une confirmation de la de DieuBeaucoup de gens diraient que cela n'existe plus vraiment. Que ce soit ou non à nouveau, je sais que Dieu parle toujours aux gens. L'ordination de Samuel au ministère de Prophète a été établi par une voix directe de Dieu. 1 Samuel 35-10 Alors l'Éternel appela Samuel. Samuel répondit Me voici. » Et il courut vers Eli et dit Me voici ; tu m'as appelé." Mais Eli a dit Je n'ai pas appelé ; retourne t'allonger. Alors il alla s'allonger. Le SEIGNEUR appela de nouveau Samuel ! Et Samuel se leva et alla vers Eli et dit Me voici ; tu m'as appelé." Mon fils, dit Eli, je n'ai pas appelé ; retourne t'allonger. Or Samuel ne connaissait pas encore l'Éternel. La parole de l'Éternel ne lui avait pas encore été révélée. L'Éternel appela Samuel une troisième fois, et Samuel se leva, alla vers Eli et dit Me voici ; tu m'as appelé." Alors Eli comprit que le SEIGNEUR appelait le garçon. Eli dit alors à Samuel Va te coucher, et s'il t'appelle, dis 'Parle, Éternel, car ton serviteur écoute.' » Samuel alla donc se coucher à sa place. L'Éternel vint et se tint là, appelant comme les autres fois Samuel ! Samuel ! » Alors Samuel dit Parle, car ton serviteur écoute. »Lorsque vous entendez la voix du Seigneur vous dire à plusieurs reprises de faire quelque chose, c'est un grand signe que Dieu appelle au ministère. Avance au large. » Luc 5,4 L'appel de Pierre Luc 5, 1-11 La foule se pressait autour de Jésus pour écouter la parole de Dieu, tandis qu’il se tenait au bord du lac de Génésareth. Il vit deux barques qui se trouvaient au bord du lac ; les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets. Jésus monta dans une des barques qui appartenait à Simon, et lui demanda de s’écarter un peu du rivage. Puis il s’assit et, de la barque, il enseignait les foules. Quand il eut fini de parler, il dit à Simon Avance au large, et jetez vos filets pour la pêche. » Simon lui répondit Maître, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre ; mais, sur ta parole, je vais jeter les filets. » Et l’ayant fait, ils capturèrent une telle quantité de poissons que leurs filets allaient se déchirer. Ils firent signe à leurs compagnons de l’autre barque de venir les aider. Ceux-ci vinrent, et ils remplirent les deux barques, à tel point qu’elles enfonçaient. A cette vue, Simon-Pierre tomba aux genoux de Jésus, en disant Éloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pécheur. » En effet, un grand effroi l’avait saisi, lui et tous ceux qui étaient avec lui, devant la quantité de poissons qu’ils avaient pêchés ; et de même Jacques et Jean, fils de Zébédée, les associés de Simon. Jésus dit à Simon Sois sans crainte, désormais ce sont des hommes que tu prendras. » Alors ils ramenèrent les barques au rivage et, laissant tout, ils le suivirent. Une surabondance de vie Il y a beaucoup de mouvements dans ces scènes évangéliques, ceux de Jésus qui monte et qui descend d’une barque, ceux de la foule qui se presse sur les bords du lac pour écouter Jésus prêcher, ceux des pêcheurs qui, faisant confiance à Jésus, repartent en mer lancer leurs filets, puis les rapportent prêts à craquer, enfin rangent leur matériel, pour suivre le Christ, ceux de Pierre qui tombe à genoux. Même les barques sont en mouvement, elles s’enfoncent. Qui est à l’origine de cette quasi-agitation ? La parole de Jésus. C’est elle qui anime ces mouvements et rend raison des changements, parfois brutaux, de direction. Jésus prend du recul par rapport à la foule pour mieux pouvoir lui parler. Certes, on peut considérer l’aspect technique et comprendre que, pour des raisons d’acoustique, Il installe la foule comme sur un amphithéâtre tandis que l’eau calme renvoie le son de sa parole. Mais il ne faut pas être dupe ! Pour l’évangéliste, Jésus est parti dans un autre élément. S’Il enseigne à distance, c’est parce que ses paroles nous parviennent par-delà sa mort-résurrection. Les disciples, eux, ont jeté leur filet. Eux aussi sont à distance. Ils ne prennent pas seulement des poissons, ils sont appelés à tisser des liens avec les êtres humains. Ils font l’expérience de la surabondance. Ainsi, ils s’efforcent de suivre Jésus, c’est-à-dire correspondre à sa vie, à ses paroles. Ils lâchent tout. Quand nous avons fait l’expérience de la parole du Ressuscité, de la surabondance de sa vie, tout naturellement », nous lâcherons tout, pour plus encore. Méditation enregistrée dans les studios de Radio RCF Bruxelles. Réagir Les paraboles ont été le moyen de choix de Jésus pour enseigner les vérités du royaume des Cieux. Ses paraboles sont comme les bijoux, petits mais d’une grande valeur. Les conceptions de Jésus sur la vérité et son enseignement étaient si vastes que le moindre détail de la nature lui servait d’illustration. Toutes les scènes de la vie journalière étaient reliées à quelque vérité essentielle, si bien que la nature entière se trouvait revêtue des paraboles du Maître. Jésus s’efforçait de trouver le chemin de tous les cœurs. Grâce à un choix d’illustrations variées, il n’exposait pas seulement la vérité sous ses aspects divers, mais il l’adaptait aux différentes classes de ses auditeurs. Il attirait leur attention par des images prises dans la vie quotidienne. Personne ne pouvait dire qu’il avait été oublié ou laissé de côté. Les plus humbles et les plus grands pécheurs entendaient une voix qui leur parlait avec tendresse et sympathie. Dans la parabole des ouvriers de la onzième heure Jésus voulut mettre en garde Ses disciples contre le danger de croire qu’ils auraient plus de privilèges que les autres du fait qu’ils avaient été les premiers appelés à travailler dans la vigne. L’esprit égoïste n’est pas l’esprit du Ciel. La parabole condamne tout esprit de jalousie, d’envie et de suspicion, elle montre le vrai état d’esprit du ciel l’altruisme, le désintéressement. Qui représentent les ouvriers de la onzième heure ? Que représente le salaire ? Il y a-t-il une application prophétique ? Etudions donc la Parabole verset par verset Matthieu 20 1-16 [1] Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. C’était la coutume à l’époque, pour les hommes qui cherchaient du travail, de se rendre sur la place du marché et d’y attendre qu’un employeur vienne leur en proposer. Ainsi, dans notre parabole, nous voyons un maître de maison sortir à différentes heures du jour pour embaucher des ouvriers. Les premiers engagés convinrent d’un certain salaire, et ceux qui furent engagés plus tard laissèrent la question de leur rétribution au bon vouloir de l’employeur. Maître de maison » = dans les paraboles de Jésus le maitre de maison représente Dieu le Père Dieu envoi ses ouvriers dans SA vigne pour la cultiver, pour en prendre soin, afin que la récolte soit bonne. Sa vigne » le monde. Dieu envoi Ses messagers dans le monde pour apporter la Bonne Nouvelle du Salut en Christ. Nous les chrétiens nous sommes tous des ouvriers du Seigneur ! [2] Il convint avec eux d’un denier par jour, et il les envoya à sa vigne. Un denier par jour » c’est le salaire ou plutôt la récompense qui leur a été proposé. C’est le royaume des Cieux que tous les saints hériteront Matthieu 25 34 Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. » Dans la parabole il y a cinq appels celui-ci est le premier. Cet appel fut adressé aux juifs, ils furent les premiers appelés à entrer dans la vigne du Seigneur. [3] Il sortit vers la troisième heure, et il en vit d’autres qui étaient sur la place sans rien faire. [4] Il leur dit Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable. Et ils y allèrent. Ceci constitue le deuxième appel. [5] Il sortit de nouveau vers la sixième heure et vers la neuvième, et il fit de même. Ce sont le troisième et le quatrième appel divin à rentrer dans la vigne. Ce fut l’appel de l’Eglise chrétienne tout au long des siècles. Nous en reparlerons dans l’application prophétique. [6] Etant sorti vers la onzième heure, il en trouva d’autres qui étaient sur la place, et il leur dit Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire ? [7] Ils lui répondirent C’est que personne ne nous a loués. Allez aussi à ma vigne, leur dit-il. Aucun des ouvriers engagés tard dans la journée ne se trouvait là le matin. Ils n’avaient donc pas rejeté l’appel. Ceux qui refusent et qui plus tard se repentent font certainement bien de se repentir, mais il est dangereux de prendre à la légère le premier appel de la miséricorde divine. La onzième heure est la dernière de la journée car le jour a douze heures. Ceci constitue le cinquième et dernier appel pour aller travailler dans la vigne du Seigneur. [8] Quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant Appelle les ouvriers, et paie-leur le salaire, en allant des derniers aux premiers. Il commence à payer les derniers ! Tout ceci est une image prophétique du temps de la Fin, nous en reparlerons. [9] Ceux de la onzième heure vinrent, et reçurent chacun un denier. Le denier tous reçoivent le même salaire c’est le royaume des Cieux, la vie éternelle [10] Les premiers vinrent ensuite, croyant recevoir davantage ; mais ils reçurent aussi chacun un denier. Dans ses rapports avec les vignerons, le maître représente Dieu dans ses relations avec les hommes. Ses voies diffèrent des usages en vigueur ici-bas. Dans les affaires de ce monde, le salaire est proportionné à la somme de travail que l’on accomplit. L’ouvrier ne s’attend à recevoir que ce qu’il a gagné. Dans la parabole, au contraire, le Christ met en évidence les principes de son royaume, qui n’est pas de ce monde et n’est pas dirigé par des lois humaines. N’est-ce pas le Seigneur qui déclare “Mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies. … Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées” ? Ésaïe 55 8, 9. [11] En le recevant, ils murmurèrent contre le maître de la maison, [12] et dirent Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur. Les premiers ouvriers engagés acceptèrent de travailler pour une certaine somme, qu’ils reçurent, sans plus, le soir venu. Ceux qui furent embauchés par la suite crurent à cette promesse du maître “Je vous donnerai ce qui est raisonnable.” Matthieu 20 4. Ils eurent confiance en sa justice et en son équité ; ils ne demandèrent rien au sujet de leur salaire. Ils furent récompensés, non pas selon leur travail, mais selon la générosité du maître. Ainsi Dieu désire que nous nous en remettions à celui qui justifie le pécheur. Il nous donne sa récompense, non d’après nos mérites, mais “selon le dessein éternel qu’il a mis à exécution par Jésus-Christ notre Seigneur”. Ephésiens 3 11 “Il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde.” Tite 3 5 Il fera pour ceux qui mettent leur confiance en lui “infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons” Ephésiens 3 20. Les Juifs avaient été les premiers appelés à entrer dans la vigne du Seigneur ; ils en conçurent de l’orgueil et devinrent des propres justes. Ils considérèrent leurs longues années de service comme leur donnant le droit de recevoir une plus grande récompense que les autres. Ils s’exaspéraient par-dessus tout lorsqu’on leur laissait entendre que les Gentils seraient l’objet de privilèges spirituels semblables aux leurs. [13] Il répondit à l’un d’eux Mon ami, je ne te fais pas tort ; n’es-tu pas convenu avec moi d’un denier ? [14] Prends ce qui te revient, et va-t’en. Je veux donner à ce dernier autant qu’à toi. [15] Ne m’est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais œil que je sois bon ? Ce qui fait la valeur de notre service aux yeux de Dieu, ce n’est pas la somme de travail que nous accomplissons ni les résultats visibles de nos efforts, mais l’esprit dans lequel nous agissons. Les ouvriers de la onzième heure s’estimèrent heureux de l’occasion qui leur était donnée de travailler ; leur cœur vibrait de reconnaissance envers celui qui avait consenti à les engager. Le soir venu, lorsque le maître leur accorda le salaire d’une journée entière, ils en furent grandement surpris, car ils ne pensaient pas mériter autant. La bonté qu’ils lisaient sur son visage les remplissait de joie. Jamais ils n’oublièrent sa générosité, ni le salaire inespéré qu’ils avaient reçu. Il en est de même du pécheur qui s’est engagé à servir le Maître avec le sentiment de son indignité, alors que la onzième heure du jour est déjà arrivée. Son temps de service lui semble être bien court, et il a l’impression de ne mériter aucun salaire. Mais la pensée que Dieu l’a accepté remplit son cœur de joie. Il travaille avec humilité et confiance, heureux d’être ouvrier avec le Christ. C’est un tel esprit que le Seigneur se plaît à honorer. Jésus désire que nous nous reposions sur lui sans nous inquiéter de la récompense. La question de la rétribution passe à l’arrière-plan, quand il habite dans nos cœurs, car ce n’est pas le mobile qui nous fait agir. Accessoirement, il est vrai, nous devrions avoir égard à la rémunération. Dieu désire nous voir apprécier les bénédictions promises, mais il ne veut pas que nous soyons impatients de recevoir la récompense, ni que nous nous attendions à une rétribution pour chaque devoir accompli. Il nous faut faire ce qui est bien sans nous inquiéter du gain que nous en retirerons. Le mobile de nos actions devrait être l’amour de Dieu et du prochain. [16] Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. » Le premier et le dernier doivent avoir part à la vie éternelle, et il conviendrait que le premier accueille joyeusement le dernier. Celui qui murmure à propos de la rétribution accordée à un autre oublie qu’il n’est lui-même sauvé que par grâce. La parabole des ouvriers condamne tout esprit de jalousie et de suspicion. L’amour se réjouit de la vérité et ne fait pas de comparaison dictée par l’envie. Celui qui possède l’amour ne compare que la beauté du Christ avec les défauts de son propre caractère. Cette parabole est un avertissement pour tous les ouvriers du Seigneur. Quelles que soient l’ancienneté de leurs services et l’importance de leurs labeurs, sans amour pour leurs frères et sans humilité devant Dieu, ils ne sont rien. Il n’y a pas de religion dans la glorification du moi. Celui qui s’exalte lui-même se trouvera privé de la grâce qui assure son efficacité au service du Christ. Celui qui se laisse aller à l’orgueil ou à la présomption n’accomplira qu’un travail défectueux. Application prophétique de la parabole Le temps de travail est de 12 heures Jean 11 9 Jésus répondit N’y a-t-il pas douze heures au jour ? Si quelqu’un marche pendant le jour, il ne bronche point, parce qu’il voit la lumière de ce monde ; » Le temps pendant lequel Dieu a manifesté Ses œuvres » parmi les hommes Jean 9 4 Il faut que je fasse, tandis qu’il est jour, les œuvres de celui qui m’a envoyé ; la nuit vient, où personne ne peut travailler. » C’est le temps pendant lequel Dieu a envoyé des ouvriers dans SA vigne, où Il a manifesté Ses œuvres parmi les hommes » depuis la sortie du peuple d’Israël jusqu’au dernier message qui sera proclamé lors de la manifestation de la puissance du Saint Esprit appelé le Grand Cri en Apocalypse 18 1-4 un peu avant le Retour en Gloire de Jésus. Cinq appels de Dieu à l’humanité dans la durée de l’histoire. Remarquez bien que chaque appel dure trois heures sauf le dernier qui ne dure qu’une. Le dernier appel est très court ! Nous allons faire un diagramme avec douze heures Le maitre de maison sort embaucher des ouvriers à des heures régulières 1- 3 – 6 – 9 – 11 1ère heure = Ce fut la période du peuple d’Israël, par lequel Dieu voulait monter au monde Son plan. Le premier appel de Dieu au monde Exode 3 9-10 Voici, les cris d’Israël sont venus jusqu’à moi, et j’ai vu l’oppression que leur font souffrir les Egyptiens. [10] Maintenant, va, je t’enverrai auprès de Pharaon, et tu feras sortir d’Egypte mon peuple, les enfants d’Israël. » Dieu appel Moise et lui dit Va et fais sortir Mon peuple » ; Dieu s’est choisit un peuple au travers du quel Il va faire connaitre Sa volonté pour toute l’humanité. Il va révéler Son plan du sauvetage par un peuple choisit dans ce but. Ce fut le premier appel ! 3ème heure = ce fut la période de l’église naissante, des apôtres et disciples de Jésus. Le deuxième appel de Dieu au monde par Son Eglise. Matthieu 28 19-20 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, [20] et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. » Cette commission fut chargée à l’Eglise naissante. Ce fut elle le dépositaire de ce deuxième appel pour apporter un message pour l’humanité. 6ème heure = ce fut la période de la persécution de l’Eglise. Le temps où celle-ci est dans le désert ; le troisième appel Apocalypse 11 3 Je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser, revêtus de sacs, pendant mille deux cent soixante jours. » Pendant cette période de 1260 années l’Eglise fut persécuté par le dragon Satan par l’intermédiaire de l’Eglise Romaine Apocalypse 12 13-14 Quand le dragon vit qu’il avait été précipité sur la terre, il poursuivit la femme qui avait enfanté l’enfant mâle. [14] Et les deux ailes du grand aigle furent données à la femme, afin qu’elle s’envolât au désert, vers son lieu, où elle est nourrie un temps, des temps, et la moitié d’un temps, loin de la face du serpent. » Cette période entre la 6ème et la 9ème heure fut la période la plus sombre de l’histoire. Elle est appelée Dark ages » en anglais qui traduit littéralement veut dire âge sombre ». Pendant cette période la Véritable Eglise était stigmatisé, les deux témoins la Parole de Dieu » témoignaient revêtus de sacs et de cendre c’est-à-dire dans l’humiliation. Mais même pendant ce temps difficile pour l’Eglise, Dieu a eu Ses serviteurs fidèles qui ont proclamé le message du salut au péril de leur vie. Beaucoup parmi eux moururent sur le bûcher. Un détail intéressant Quand Jésus était cloué sur la croix Matthieu nous dit Matthieu 27 45 Depuis la sixième heure jusqu’à la neuvième, il y eut des ténèbres sur toute la terre. » Cette même période prophétique des ténèbres eu lieu dans l’histoire entre la période de la 6ème et la 9ème heure de la parabole. 9ème heure = Ce fut le mouvement millérite du 19ème siècle qui proclama le retour de Jésus dans tous les continents. Avec la compréhension de la prophétie de Daniel au chapitre 8 concernant les 2300 soirs et matins, un mouvement mondial naquit qui, par la suite, allait proclamer le message de Trois anges d’Apocalypse 14 annonçant au monde le début du jugement investigatif Apocalypse 14 6-7 Je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, ayant un Evangile éternel, pour l’annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple. [7] Il disait d’une voix forte Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l’heure de son jugement est venue ; et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d’eaux. » Il s’agit d’un message universel où Dieu invite les hommes et les femmes à se préparer pour l’éternité Apocalypse 10 11 Puis on me dit Il faut que tu prophétises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. » Cet appel commença à se faire entendre aux alentours de 1850. Ce le 4ème appel de la parabole ! 11ème heure = cet appel se situe encore dans le futur. Les ouvriers de la onzième heure entendront l’Appel divin lors de la dernière crise de notre monde. C’est la crise de la marque de la bête où tout être humain devra prendre une décision soit pour le Seigneur soit pour le monde. Ce sera l’appel décrit en Apocalypse 18. Ce message sera proclamé avec l’effusion de l’Esprit Saint la pluie de l’arrière-saison Apocalypse 18 1-4 Après cela, je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une grande autorité ; et la terre fut éclairée de sa gloire. [2] Il cria d’une voix forte, disant Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande ! Elle est devenue une habitation de démons, un repaire de tout esprit impur, un repaire de tout oiseau impur et odieux, [3] parce que toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité, et que les rois de la terre se sont livrés avec elle à l’impudicité, et que les marchands de la terre se sont enrichis par la puissance de son luxe. [4] Et j’entendis du ciel une autre voix qui disait Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous n’ayez point de part à ses fléaux. » Ce sera le dernier message de Dieu dans lequel Il invite Ses enfant à sortir de Babylone, un système religieux faux et corrompu. Ce message sera prêché lors de la crise finale de la marque de la bête » ou 666 » En vue des événements mondiaux nous pouvons présager l’accomplissement de ce dernier appel dans un avenir proche. Nous devons nous préparer, préparer nos cœurs, pour la réception de la pluie de l’Esprit. Purifions nos cœurs avec l’aide de Dieu pour que nos vases soient prêts à être remplis par le Saint Esprit. Pourquoi les derniers seront les premiers ? Les ouvriers de la onzième heure seront les premiers à être revêtus de l’immortalité, ils seront les premiers à participer de la vie éternelle ils recevront la pluie de l’arrière-saison, ils seront jugés et vivront un temps sans intercesseur. Ils ne passeront pas par la mort. Dans ce sens les derniers seront les premiers. Ce n’est pas le temps que nous pouvons consacrer à la tâche qui nous rend agréables à Dieu, mais notre empressement à le servir et notre fidélité. Notre vie doit se caractériser par l’abnégation. Le moindre effort, fait en toute sincérité et avec désintéressement, plaît beaucoup plus au Seigneur que de grands exploits entachés d’égoïsme. Dieu nous sonde pour voir si l’esprit du Christ habite en nous, et il note jusqu’à quel point nos actes reflètent son image. A ses yeux, notre amour et notre fidélité dans la tâche comptent plus que la somme de travail accompli. Le Christ ne sera l’hôte de notre âme et Dieu ne nous reconnaîtra pour ses ouvriers qu’à partir du moment où notre égoïsme sera vaincu, où nous cesserons de lutter pour la suprématie, où notre cœur sera rempli de reconnaissance et où l’amour parfumera notre vie. Si court et si effacé que soit notre service, si nous suivons Jésus avec foi, nous ne serons pas frustrés de la récompense. Les plus humbles et les plus faibles peuvent recevoir ce que les plus grands et les plus sages ne sauraient gagner. Les portes d’or du ciel ne s’ouvriront jamais devant les orgueilleux, ni devant les hautains, mais elles céderont à la timide poussée du petit enfant. Magnifique sera la récompense de la grâce réservée à ceux qui auront travaillé pour Dieu dans la simplicité de la foi et de l’amour ! En conclusion Dans le Royaume des cieux il n’y a pas de jalousie, ni d’envie, ni de lutte pour la suprématie. Il n’y a ni premier ni dernier. C’est un Royaume basé sur le principe le plus élevé qui soi l’amour divin, un amour qui se donne pour l’autre, qui ne cherche pas son intérêt personnel. Dieu nous appelle, ores et déjà à vivre par ce principe l’amour de Dieu et l’amour du prochain. Que notre amour et notre service du prochain puisse servir de témoignage dans ce monde de plus en plus matérialiste et incrédule. “Découvrir la vérité sur” est une chaîne Youtube partageant les vérités bibliques.

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